度田是刘秀与豪强世族的一次摊牌，而这些豪强世族很多都是刘秀的功臣。刘秀对豪强们的叛乱，采取边打边拉的政策，好容易压制住了他们，也让刘秀惊出了一身冷汗。在刘秀的功臣集团中，存在两大阵营，一个叫南阳集团，一个叫河北集团。到度田事件发生时，河北集团的核心人物都已经去世，对皇权的威胁不大，最让刘秀头疼的就是他的家乡南阳集团的功臣派。
刘秀更立皇后，其实就是为了安抚南阳集团。因为郭圣通家族就是河北豪强，阴丽华家族就是南阳豪强，她们分别代表两大势力集团！废郭圣通就是因为河北集团势力的衰微，立阴丽华就是为了给南阳集团一个未来的预期。揭开这个本质，似乎让刘秀与阴丽华的爱情，变得黯然失色，有点残忍。不过，我们也没必要遗憾，事实上刘秀与阴丽华虽不像文学作品，和民间传说的那么美满，至少他们夫妻感情还是不错的。
阴丽华之所以走上后位，除了政治因素，跟她的优良品行有关，《后汉书》记载：“后在位恭俭，少嗜玩，不喜笑谑，性仁孝，多矜慈。”被誉为一代贤后。刘秀是否真的说过此话？再说一个让大家失望的事（我是不是太过分了），“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，这句话很可能是《后汉书》作者范晔编造的！《后汉书.光烈皇后纪》记载:“初，光武适新野，闻后美，心悦之。
后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：‘仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。’”刘秀在长安是他少年时代，那时候是王莽新朝时期，他在长安求学，十几岁的少年。按《后汉书》记载，在去长安前，刘秀就结识了阴丽华，那时候阴丽华还是几岁的小丫头，还没长开。不说一个几岁的小丫头，能美到什么程度，刘秀那时候就说出这样的话，岂不是有点流氓？再说，既然那时候就心仪阴丽华，为何一直拖到自己二十七周岁才娶阴丽华。
西汉规定，女子十五岁（虚岁）前必须出嫁，否则就课以重税，阴丽华嫁给刘秀时，已经十七周岁了！显然记载有问题。史书记载刘秀去新野在哪一年呢？地皇三年，即刘縯起兵的那一年。那一年，刘秀因为宾客犯罪受牵连，跑了，跑到新野避难，顺便帮他哥哥采买粮食。刘秀见到阴丽华，应该就是在那一年。我们前面提到过，阴识那时候正准备加入刘縯，我估计跟阴识具体联络的，就是刘秀，因而他有机会出入阴府。
所以，范晔的这段记载，要么搞错了时间顺序，要么就是他编造的。为什么要编造，因为刘秀和阴丽华在历史上的口碑太好了，他们应该有个美满的爱情，应该有浪漫的海誓山盟！别怪我打碎了一个充满浪漫色彩的爱情，我只是根据史料分析。其实，爱情是否美满，完全存在于读者自己的感受，试想一下，刘秀与阴丽华蜜月分离，刘秀的牵肠挂肚，二人的悲欢离合，那不也是一种甜蜜吗？何必在意真的圆满！。
为什么有人认为诸葛亮的后人每年拜祖是到湖北的襄阳，而不是河南的南阳呢？有何依据？
河南方主要依据诸葛亮写的“臣本布衣，躬耕于南阳”认定南阳可笑至极，无知至极(早详细论述过，可查询到的)。 国家于1996.5.28早定论(网上有)并由中央广播台公布(我亲耳听到的，自此关注此事)躬耕地在今襄阳隆中了(古南阳郡邓县隆中，襄阳城西20里处)。南阳失利方黔驴技穷近20余年都不服、胡闹—— 胡说什么古、今造假(改史)之类、贿赂之类，这样说的可信依据呢？ 这些倒很让人唏嘘、鄙视！河南人尤其是南阳人服不服以上定论也得服的。
诸葛亮后代(浙江、广西据说都有分布)最近于2018年9月9日去(此前也多次去过)襄阳隆中纪拜祖先，但绝不去南阳卧龙岗伪躬耕地也是有力的证明，诸葛的后代人(主要在以上2省部分地方)比河南人尤其是南阳人傻吗？ 我可不是豫、鄂人，也不是那方水军、枪手，我只宣传事实(包括详细论述)达到平息争论。。个人估计河南省外的人大都认可这20多年前的定论的，要河南人也认可还要几十年的。
以前没玩过动作类游戏，现在想入手比如只狼黑魂之类的，但是听说很难，有没有偏新手向的动作游戏过渡一下？
魂类动作是不会有新手过渡期的，从开始被吊打到结束。因为有拼刀机制的存在，《只狼：影逝二度》相比它的前辈作品难度要略低一点，在黑魂中玩家不能跳，躲避招式全靠走位，而只狼中的拼刀机制则增加了容错率，可以说除了显示“危”的时候，需要起跳躲避外，其他时间就是不断的按拼刀键就行，就算无法实现完美拼刀，但是总会有碰巧完美拼刀的时刻，积累满架势条直接忍杀掉BOSS，所以直接入手《只狼》是一个非常好选择。
